【聽誰說永續 Ep.08】社區一家・永續共好：從蝴蝶步道到排灣族的部落記憶

重點摘要

• 屏東馬家鄉排灣村青年蕭金念維與夥伴在 2016 年創立「Spaiwan1More 青年小組」，以測量、繪圖、田野調查方式記錄舊排灣部落百餘棟石板屋，搶在長輩記憶消逝前留存部落歷史
• 舊排灣部落已是廢棄聚落，無人居住，但保有完整與殘破的石板屋遺址，青年小組以原住民族語「WUMAK」（意為「房子」）命名行動，讓每棟石板屋「有話要說」
• 新北市土城區頂心里太陽城社區記錄了一段特殊的移民史：國共內戰後受傷老兵輾轉流亡至香港調景嶺，民國 44 年（1955 年）因人口達 8,000 餘人，在台灣政府安置下遷入頂心里，形成今日社區的歷史脈絡
• 頂興社區發展協會利用大安圳自行車道兩側空地，種植蝴蝶蜜源植物，打造「賞蝶步道」，結合在地文史數位地圖，發展出特色社區小旅行
• 兩個社區均指出：面對語言障礙、時間協調、資源不足等困難時，長輩與社區成員反而主動加入成為助力，說明永續行動的核心在於喚起在地認同感

詳細內容

舊排灣部落的記憶搶救行動

蕭金念維的母親在民國 63 年（1974 年）（當時小學二年級）從舊排灣部落遷移至屏東縣馬家鄉排灣村（全台唯一以族群名稱命名的行政村）。現今排灣村人口約五百至六百人，是馬家鄉中人口最少的村莊。

舊排灣部落位於山區，已無人居住，但保有逾百棟石板屋遺址。念維與友人於 2016 年成立「Spaiwan1More 青年小組」，取名意涵為「來自舊排灣部落，讓更多人知道更多故事」。成員多元，包含藝術家、國小教師、公部門工作者等，也有許多非排灣族的新朋友因認同部落理念而加入。

青年小組推動「WUMAK 有話要說」計畫，逐一測量石板屋尺寸、繪製圖面，再持圖向長輩詢問各屋的家族故事。過程中因語言困難——成員不諳古老族語，長輩的排灣語也與日常用語有差異——反而促使原本漠視此事的父執輩主動擔任翻譯，將部落守護工作接手下去，使世代間形成分工合作的默契。

太陽城社區的老兵移民史與蝴蝶步道

新北市土城區頂心里里長暨頂興社區發展協會理事長徐元黃介紹，頂心里共有約 1,300 戶，其中太陽城社區佔近 1,000 戶。社區最初的住民是國共內戰中受傷的老兵，他們流亡至香港後由香港東華醫院收容，再集中安置於調景嶺（今已重新開發）。民國 44 年（1955 年）香港政府因人口過多無力負擔，與台灣政府協商後，讓老兵選擇赴台或赴美，多數選擇台灣，最終落腳土城頂心里。

協會成立初期，老兵家戶自認是「二等公民」，不願融入社區活動。協會以「80 歲以上長者慶生會」為切入點，老兵家戶逐步打開心防。第二任理事長是生態專家，發起志工在大安圳自行車道兩側種植蝴蝶蜜源植物，打造賞蝶步道，並申請小旅行補助，免費提供低收入戶、老年人及身心障礙者導覽服務，使步道成為新北市特色景點。協會也與德明科技大學休閒系合作 USR 計畫，引入大學生力量。

數位地圖與在地文史的串聯

加入信義房屋「社區一家」計畫後，頂興協會將文史調查擴展至整個頂埔地區，與周邊數個社區發展協會合作，透過耆老口述歷史，將媽祖田莊（莊名源自早期鮮卑（漳泉）移民信仰的媽祖田）等在地的文史故事整理成數位地圖。未來待捷運通車後，遊客可自行瀏覽地圖探索，不需仰賴人工導覽。

精選語錄

「我們才發現到原來有這麼多美好跟珍貴的記憶是我們這一輩的青年可以運用不管是現在的科技還是網路的行銷，可以讓我們的故事被更多人可以知道。」——蕭金念維

「你們儘管用你們年輕人的方式，讓我們的部落被看見、被保護、被分享。管理維護的事情交給我們這群爸爸媽媽、叔叔阿姨們來做就好。」——舊排灣部落長輩對青年小組的支持

「這個工作看起來很小，但是他可以做得永續的。」——徐元黃

時間軸

本集逐字稿無時間戳記，無法列出時間軸。以下為內容段落順序：

• 節目開場與來賓介紹
• 蕭金念維介紹 Spaiwan1More 青年小組的成立背景與舊排灣部落現況
• WUMAK 有話要說行動的操作方式與語言困難的克服
• 加入信義房屋社區一家計畫的最大啟發（自信心與資源運用）
• 徐元黃介紹太陽城社區老兵移民史（調景嶺→台灣，民國 44 年）
• 賞蝶步道的建置與志工網絡
• 數位地圖計畫與在地文史串聯
• 兩位來賓分享未來展望：部落記憶成冊/展覽傳承下一代；頂埔地區跨社區文史數位化