#54 政治歸YO智|近期事件討論:韓國星巴克、性騷擾加害者議題、新加坡的「嚴刑峻罰」 以及一些關於食物的話題
韓國星巴克因光州5.18事件行銷失當引爆全面抵制、韓籍執行長下台,引出台韓轉型正義落差對比,並延伸討論馬英九輔助宣告的法律意涵、性騷擾加害者出獄後的社會信任重建問題。
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重點摘要
- 韓國星巴克在光州5.18民主運動週年前後推出相關行銷,被視為輕率消費歷史傷痛,引發全面抵制並導致韓籍執行長下台;主持人對比台灣,指台灣缺乏同等的社會界線
- 主持人解釋馬英九被家人申請輔助宣告的法律意涵:輔助宣告讓當事人仍保有部分行為能力,但財產上重要法律行為須輔助人(女兒馬唯中)同意;若退化至監護宣告,則認定完全無行為能力
- 性騷擾加害者出獄後社會有責任給機會,但這不等於身邊的人須無條件信任;轉往完全不接觸未成年人的工作環境,才能逐步重建社會信任
- 主持人簡述陳水扁元大金控案爭議:判決書認定實際收賄者為吳淑珍(陳水扁之妻),法院以夫妻共謀關係推定陳水扁共犯,換法官事件(周占春換蔡守訓)亦引發大法官解釋466號宣告違憲
- Deep Seek等中國AI模型以中國素材訓練,可能潛移默化改變使用者語言習慣與價值觀,已有學界研究支持此一統戰疑慮
詳細內容
韓國星巴克光州5.18事件爭議
2026年(今年)5月19日前後,韓國星巴克推出疑似以光州民主運動(1980年5.18事件)為素材的行銷內容,被韓國民眾視為輕率消費歷史創傷,引發全面抵制,最終導致韓籍執行長下台。主持人以此對比台灣228事件:韓國社會對歷史傷口已建立清晰的容忍底線,商業行為觸碰歷史傷痛會立即承擔強烈社會代價;台灣在類似情形下往往缺乏同等反應,主持人直指這是台灣轉型正義仍未完成的體現。
性騷擾加害者出獄後的信任重建
一位聽眾反映,其子女就讀的學校發現有教師具性騷擾學童前科,服刑完畢後意外重返教職,詢問如何處理心情矛盾。主持人指出,社會應給予改過者重新融入的機會,但這並不意味著身邊的人必須無條件信任對方不會再犯。信任重建需要當事人自身付出代價,例如主動轉換為完全不接觸未成年人的職業(如建築業、金融業),才能讓社會逐步建立信心。制度層面,法律本就不應允許此類前科者回到接觸未成年人的環境,也不必勉強自己直接原諒對方。
馬英九輔助宣告與失智症
馬英九家人由女兒馬唯中出面,向法院申請輔助宣告。主持人解釋兩種宣告的差異:輔助宣告讓當事人仍保有部分行為能力,但財產上重要的法律行為(如大額借貸)須輔助人事前同意;監護宣告則等同認定當事人完全無行為能力,所有法律行為由監護人代理。以目前情形,馬英九若要借款給金溥聰等人,須得馬唯中同意。主持人分享個人照顧失智家人的經驗:失智症是漫長緩慢的退化過程,情緒暴躁、記憶停留在過去某個時間點並持續為數十年前的舊事發怒,是常見症狀,對主要照顧者的身心壓力極大。家屬願意申請宣告,本身即代表已觀察到明顯狀況不得不為,並非不光彩,而是需要面對巨大心理挑戰的決定。
陳水扁元大金控案爭議
主持人簡述陳水扁元大金控案的法律爭議:判決書記載實際索賄的是吳淑珍(陳水扁之妻),以手勢暗示索賄一至兩億元;法院以兩人為夫妻、按社會生活經驗推定共謀,將陳水扁納入共犯。支持者認為此共謀連結的直接證據不足,以婚姻關係代替共謀舉證,在法律論證上存在商榷空間。此外,審理過程中的換法官事件(原審法官周占春換為蔡守訓)引發程序正義質疑,後來大法官解釋466號就此宣告違憲,但監察院仍認為存有其他程序瑕疵。超長羈押也是爭議焦點,陳水扁案最終成為台灣修改羈押制度的重要催化劑。
Deep Seek等中國AI的統戰疑慮
一位聽眾引用媒體報導,指出AI正在改變人類說話方式。主持人延伸補充:Deep Seek等中國AI模型以中國素材大量訓練,生成內容自然帶有中國的價值觀框架。隨著AI從「人學習機器操作」轉向「人只需告知機器目標」,若協助完成日常工作的AI帶有不同語言習慣與價值取向,使用者將在不知不覺中被潛移默化,學界研究已支持此一影響的存在。主持人表示,看到有人使用Deep Seek便感到憂慮,認為這是一個鮮少被公開討論、卻影響深遠的議題。
蒙古烤肉的台灣起源
主持人回應聽眾留言,補充說明蒙古烤肉並非蒙古人發明,而是由隨國民政府撤退來台的相聲大師吳兆南所創。因「北京烤肉」在當時政治環境下有通匪之嫌,吳兆南改以「蒙古」為名、以大漠異域風情吸引顧客,維基百科記載蒙古烤肉源自台灣。
其他話題
- 主持人楊貴智的研究所論文以社群媒體互動習慣為主題,邀請聽眾填寫問卷(連結於節目資訊欄),完成後抽出建國派對(10月10日)門票
- 節目業配菲利普(Philips)LatteGo雙溫萃取全自動義式咖啡機,可自動磨豆、打奶泡,清洗方便
- 馬來西亞憲法確立馬來人優先原則,華人在教育資源分配與民生政策上長期受排擠;新加坡當年被馬來西亞聯邦驅逐,正是因馬來西亞擔憂華人勢力坐大
精選語錄
「你看韓國人就清晰的劃掉一條界線,叫做以前是不對的,所以有人把以前的事情要美化,這是一個觸碰我們韓國人的傷口,我們要感到生氣。台灣人沒有啊,台灣人就是悲哀啊。」
「社會應該要給他機會,可是那並不代表要我們每一個人是無條件的就全然的信任他。就是他自己要付出很大的代價來跟社會重建信任。」
「如果幫我們做事的這個手機,他本身帶有的價值觀是跟我們不符的話,我們就會被潛移默化影響,這個事情是有被學界證實的。」
時間軸
逐字稿無時間戳記,無法列出詳細時間軸。